京城四少2004
3.0 |2025年09月06日 |已完结
简介:

  年幼遇劫,四兄弟失散于茫茫人海。岁月如梭,血亲之缘又让乱世儿女背负国难、家仇、在尘世的情感中各自觅得归处……
  童善是一名清官,担任总理衙门督办,他带着一家老小在振武堂总镖师柳云天的护送下从回疆返京,途中遇抢匪胡笑天率众抢劫,慌乱中,除四子童玉官外,其它三子均不知去向,童家四子各自拥有四分之一扇形玉佩,成为童家四子日后相认的唯一信物。
  德仰仲为清廷皇戚,唾涎回部武将霍刚的妻子美色,诬指霍刚强娶皇上召选的秀女为妻,致使霍刚遭满门抄斩,霍家上下二、三百口性命无一幸免,仅稚女霍青桐在奶娘保护下隐入“百花楼”中得以逃生,后霍青桐取名小钗,成为名妓,她卖艺不卖身,以舞择人;“百花楼”老鸨九姨娘拾获童家老三——铁蛋,视为亲子,铁蛋和小钗一块成长,铁蛋挚爱小钗,自始至终均为成全小钗而牺牲。
  铁蛋自小在百花楼中生活,虽养成了油滑的个性却仍不失其纯真率性,一日在街上闲逛中巧遇躲避家丁追逐的童家老四——童玉官,二人结成莫逆。
  童家长子为抢匪头子胡笑天(后改名为古庆三)收养,取名古人杰,人杰一表人材,习洋务,深获德仰仲器重。仰仲将独生女儿锦云许配人杰,人杰不愿,但古庆三为图私利而欣然接受。
  叶雨桐和父亲叶牧师募款兴建学校,古人杰以巨款相助,引起雨桐不满,人杰和雨桐不打不相识,二人渐生情愫,但在古庆三的作梗下,教堂化为灰烬,雨桐颜面烧伤。
  杜奎为抢匪胡笑天手下,在胡笑天欲独吞财物杀尽手下之际,杜奎带着童家次子——杜立寒仓惶奔逃,隐身于京城巷弄中靠着一间豆腐店维生,杜立寒是一个热血青年,他常往教堂和叶雨桐父女谈论国家大事,偶遇小钗,二人一见钟情。
  振武堂镖师柳云天和女儿芽儿相依为命,九姨娘对柳云天有意,芽儿又心仪铁蛋,导致这两家人吵吵闹闹,后铁蛋在得知玉官对芽儿有意时便一心撮合二人。
  小钗从奶娘处误以为杀父仇人是童善,便夜刺童善,童善发现霍家血案疑点颇多,便说服小钗,二人联手缉查真凶。童善和柳云天寻线追查,对古庆三之行径起疑,古庆三于市井中与杜奎相遇,古庆三担心杜奎说出当年抢案事件,于是一方面杀死杜奎灭口,一方面又以伪善的面目获得铁蛋等人的好感。
  古人杰在“余庆钱庄”中发现古庆三的作为颇多引人非议之处,见古庆三以阴狠的手段周旋于众人间,并为私利不惜将儿子作为棋子;在人杰证实古庆三乃是造成童家四兄弟失散的抢匪,人杰答应入赘德家与锦云完婚,伺机报仇。
  杜立寒在叶雨桐的引荐下和古人杰相遇,立寒投身革命工作中,遭官兵捉拿,铁蛋等人联手营救,立寒得以脱逃,而童善却遭德仰仲陷害被关入大牢,童善入狱,童家生活困窘,人杰得知玉官是失散的四弟,暗中资助玉官,芽儿却在众人营救立寒的过程中阴错阳差嫁给玉官,芽儿虽对铁蛋有怨恨,但渐渐发现玉官的善良纯真,而接受玉官,二人结为夫妻。
  古庆三垂涎小钗美色,欲占为己有,没料到德仰仲一见小钗便强行纳为妾室,古、 德二人间之矛盾加剧:小钗于童善入狱前,就已经与童善怀疑德仰仲为霍家血案元凶,小钗为确定德仰仲就是杀父仇人,不顾众人反对同意嫁入德府寻找证据,小钗在德府中行动受到限制,偶然见到德仰仲悄悄进入一间书房中,心中颇为疑惑,一日小钗进入书房却见亡母画像悬挂于书房中,不禁悲痛不已,确定德仰仲即为杀害全家的仇人。小钗欲刺杀德仰仲失手,德仰仲强灌小钗汤药,小钗失去记忆被关入柴房中,铁蛋欲闯德府救小钗,却被古人杰制止。
  古人杰一再制造德仰仲和古庆三之间的矛盾和冲突,古庆三在大势已去、身份暴露下举枪自杀,德仰仲也在得知女儿锦云和家仆珠胎暗结,锦云和人杰从未成为夫妻时,气结中风。一日德府突然大火,德仰仲目睹家产付之一炬。大火中,古人杰为救锦云而身受重伤双眼失明,而叶雨桐在教堂失火时并未身亡,栖身于医院中做了一名医护人员,雨桐在医院遇到人杰,二人得以重逢。
  小钗虽和众人团聚却不认识众人,铁蛋悉心照料小钗,杜立寒返家,兄弟二人情深意重互让小钗,童善也被放出大牢,与众子相认。

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简介:

《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访注生娘娘,却发觉蔡妻杨敏腹中是名女婴;若能得到文魁星的幻生果之助,则可颠倒阴阳,扭转乾坤.在文魁星君幻生果相助之下,原是女婴的蔡典,诞生后便成男婴,一直到蔡典修得正果,得道升天后,才又回复女儿身.观音大士因经历过男与女的历程,因此,传说中的观音显圣,便忽男忽女,变化万千.《观音前传》除了截取蔡典(传说菁华)外,环绕在蔡典身侧的妻室朋友,也有精彩的故事,其中最耐人玩味的,也是影响后世最大的,莫过于蔡典的妻子发明「冥纸」的这段传说.《观音前传》情节令人气愤填膺,因纨裤子弟吴汉硬娶严嬖,以及天魔生的邪术暗中作怪,致蔡典沦入痛苦的深渊中.吴汉阴谋设计陷害,是蔡典求道过程中所遇到的第一道难关,虽然,蔡典与严嬖系青梅竹马,且严嬖自幼便心仪蔡典,不过一心礼佛的蔡典并无娶严嬖之意.在两人感情矛盾的当头,吴汉却抓住严嬖的弱点,首先设计蔡典入狱,之后再逼严嬖嫁给他.为救蔡典,善良的严嬖遂答应嫁给吴汉.就在吴汉新婚之夜,凯榆严嬖美色的天魔生,突然出现,一把将之掳走,令吴汉的美梦破碎,剧情峰回路转.《观音前传》的剧情,当播至龙女从天魔手中救出严嬖之后,镜头一转,便以吃斋念佛的蔡典为描述的主题.蔡典诚心礼佛,一心向善,成为一代宗师,享年一百零三岁方圆寂.蔡典得道升天后,法力大增,观自在伏魔后,为造三千功德,行行遍天下,使妖孽难遁,贯彻佛法无边.慈悲为怀的精神.

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